Um massacre lisboeta

Ainda ontem aqui deixei algumas palavras sobre os judeus portugueses e de como Portugal optou por lidar com muitos deles: através da expulsão.

Escolho, no entanto, invocar um outro 'episódio' que revelou uma intolerância ainda maior e mais 'profunda' - muito "próxima" da verificada nos pogroms sofridos pelos Judeus ao longo da história.

De facto, como escreveram Susana Bastos Mateus e Paulo Mendes Pinto no prólogo do livro "Lisboa, 19 de Abril de 1506 - O massacre dos judeus" (que a Alêtheia Editores publicou em 2007), "Nesta data, em Lisboa, a actual capital de Portugal, foram brutalmente chacinados vários milhares de pessoas pelo simples facto de serem, ou terem sido, judeus (tornados cristãos-novos a grande parte deles possivelmente contra a sua vontade).
No decorrer de uma situação onde os ânimos se exaltaram, exacerbando medos, receios e construindo expiações, a crítica, um reparo a um milagre que estava a ser profundamente vivenciado foi o mote para que, em espaços que ainda hoje existem e reconhecemos, lisboetas como nós tenham irrompido pelas ruas da antiga judiaria e tenham matado quem encontravam".

Sefardita

Aqui escrevi há dias sobre o facto do inglês David Ricardo ter uma origem étnica sefardita.

Mas o que significa ser-se sefardita?

Significa que se é descendente dos Judeus que viveram em Espanha e em Portugal desde, sensivelmente, as últimas centúrias do Império Romano até à sua perseguição e expulsão nos últimos anos do século XV.

Um poço de trevas

Quer privilegiasse uma dimensão histórica, quer uma dimensão ‘rigorosamente’ científica, as (breves) linhas que agora deixo nada acrescentariam sobre o percurso de vida de uma personalidade que marcou a história da Europa.

Na verdade, existia, por assim dizer, uma Europa até esta pessoa emergir politicamente e uma outra Europa depois de, fisicamente, "sair de cena".

Europa e, acrescento, mundo.

Efectivamente, a ‘marca’ que deixou numa e no outro foi tragicamente negativa pois serviu-se do Bem para consolidar e ampliar o Mal.

Essa pessoa – "ele" – e, claro, os lacaios de quem se conseguiu rodear.

Desde a passagem de todos eles pela Terra que – como já aqui escrevi uma e outra vez ainda que talvez utilizando outras palavras – sabemos aquilo que o Homem é capaz de fazer ao seu semelhante.

Adolf Hitler nasceu no dia 20 de Abril de 1889.

Adolf Hitler.

Post scriptum: teve início no dia 11 de Abril de 1961, em Jerusalém, o julgamento de um dos mais importantes desses sabujos – Adolf Eichmann. Lembro, apenas, que este julgamento terminou cerca de oito meses mais tarde com uma condenação à morte, a única sentença capital alguma vez imposta por um tribunal israelita.

David Ricardo e "laissez faire"

No exacto dia em que se assinalam duzentos e quarenta e oito anos do nascimento do economista inglês de origem sefardita David Ricardo aventuro-me a escrever sobre Economia.

Efectivamente, nem a Portugal nem a nenhum outro país do continente europeu tinham chegado "inovações" da ciência económica em meados do século XVIII.

De facto, naqueles vigorava ainda o Antigo Regime socio-económico, por assim dizer: o senhorialismo na terra e o mercantilismo no comércio e na indústria.

Mas não demorou muito, no entanto, para se começarem a fazer sentir críticas ao ‘velho sistema’.

Alguns economistas começaram, pois, a propor a adopção de uma nova abordagem: a fisiocrática.

Esta advogava uma valorização das actividades agrícolas em detrimento do comércio e, de certo modo, da indústria.

Na verdade, o fisiocratismo sustentava que o comércio nada produzia uma vez que apenas se limitava a trocar alguns bens por outros e que a indústria se limitava a transformá-los sendo que somente a agricultura conseguia exactamente produzir bens.

Adoptando o lema "Laissez faire, laissez passer" (em português, "Deixai produzir, deixai circular"), a teoria fisiocrata defendia que ao Estado competiria, sobretudo, promover e garantir a liberdade económica.

Fracasso na "Baía dos Porcos"

Centenas de dissidentes cubanos ‘apoiados’ (treinados…) pelas autoridades dos Estados Unidos da América, tentaram, no dia 17 de Abril de 1961, “derrubar” o líder do país, Fidel Castro, na "Baía dos Porcos".

Essa tentativa falhou.

Chaplin e a película "desumana"

Talvez um crítico de cinema não o fizesse mas eu acho que "Tempos Modernos" está entre os melhores filmes da história do cinema.

E porquê?

Porque, em minha opinião, teve o mérito de, numa época "precoce" do cinema, aliar ao carácter lúdico da actuação dos actores numa narrativa específica a introdução à necessidade do espectador reflectir. Reflectir sobre a organização social e económica na sociedade moderna de então (o filme foi ‘lançado’ em 1936).

E foi exactamente essa proposta de reflexão que aceitei quando, há já alguns anos, o vi pela primeira vez.

De facto, tendo "Tempos Modernos" sido projectado em meados da década de 1930 – e realizado, produzido e protagonizado por um homem nascido em 1889 (em 16 de Abril desse ano…), Charles Chaplin –, a visão por ele proposta era, creio, esta: Tecnologia "versus" Humanidade.

No fundo, a Tecnologia como "agente" desumanizador.

No entanto, passados quase cem anos da acção do filme, a Tecnologia é, em muitíssimos contextos da vida humana, imprescindível.

Ainda que, julgo também, outras questões porventura de cariz mais filosófico, por assim dizer, continuem à espera de respostas.

Abraham Lincoln

Assinalam-se hoje cento e cinquenta e cinco anos da morte do décimo sexto presidente dos Estados Unidos da América – Abraham Lincoln – após ter sido alvejado, na véspera, por John Wilkes Booth em plena sala de teatro na cidade de Washington, D. C..

Lembro somente que este assassinato foi concretizado já depois do fim efectivo da Guerra Civil Americana e do "papel" de Lincoln na emancipação dos escravos existentes no país.

Aproveito, assim, para citá-lo e, assim (desculpe-se-me a repetição), homenageá-lo:

"A melhor forma de prever o futuro é sermos nós mesmos a criá-lo".