Fernão de Magalhães e reescrever a História

Ao saber, há poucos dias, que as autoridades portuguesas e as espanholas haviam apresentado o programa para celebrar os 500 anos da primeira circum-navegação ao planeta Terra (de que fazia parte uma viagem idêntica feita pelos navios-escola Sagres, português, e Elcano, espanhol) quase que se poderia não lembrar a polémica desencadeada em torno da viagem de Fernão de Magalhães.

Polémica porque as autoridades espanholas decidiram ignorar o contributo do navegador português na realização de tal empreendimento e, pelo contrário, enaltecer e “aumentar” a participação de um navegador espanhol: creio, de facto, que foi uma espécie de nacionalismo (xenófobo, claro) que levou a que as autoridades espanholas tenham decidido subvalorizar o papel de Magalhães na idealização, na preparação e na realização – em parte – da primeira circum-navegação feita ao globo terrestre – que, recordo, decorreu de 1519 a 1522 – preferindo “destacar” o papel do navegador espanhol Juan Sebastián Elcano…

Porque, na verdade, as palavras que melhor descrevem, em minha opinião, o contexto político, económico e cultural que envolveu a preparação desta viagem foram escritas pelo historiador português José Manuel Garcia: “A economia e a política espanholas proporcionaram a viagem mas com ciência portuguesa”.

Ou seja, Magalhães, desgostoso com o monarca português da época, D. Manuel I, propôs à Coroa espanhola de Carlos I efectuar tal viagem. Este aceitou e deu ao navegador português todo o apoio logístico e económico necessário. A morte do português, ocorrida durante a viagem, permitiu ao navegador espanhol Elcano completá-la.

Mas se repudio, de facto, as atitudes espanholas, também não subscrevo algumas posições defendidas por portugueses: por exemplo, o professor Joaquim Veríssimo Serrão escreveu, na sua “História de Portugal” (volume III…) que “Mas a viagem de Magalhães acabou por oferecer à Espanha um triunfo histórico que só a Portugal devia em justiça ter cabido.”.

Concluo declarando que fico, enfim, satisfeito por uma parte da História do mundo não ter sido, como alguns (muitos?) desejavam, revista nem alterada e só espero, sinceramente, que tais tentativas de o fazer não venham a ‘beliscar’ a candidatura à UNESCO da Rota de Magalhães.

A batalha de La Lys

"A madrugada de 9 de Abril de 1918 despertou violenta na Flandres, onde as tropas portuguesas foram esmagadas por uma força alemã muito superior. A batalha de La Lys ficou marcada pela perda de milhares de homens entre mortos, feridos e prisioneiros.

Os alemães chamaram-lhe operação Georgete e o objetivo era romper as linhas aliadas, separar as forças britânicas das francesas e forçar uma mudança estratégica na frente ocidental. Na madrugada de 9 de Abril de 1918, oito divisões alemãs, com cerca de 100 mil homens e mais de mil peças de artilharia, avançaram sobre os 11 quilómetros onde estavam as forças portuguesas, constituídas por duas divisões e cerca de 20 mil homens. As forças portuguesas foram trucidadas, mas resistiram tempo suficiente para permitir aos aliados reforçar a e suster a ofensiva. Os portugueses perderam praticamente metade das suas forças, e ficaram reduzidas a pouco mais de uma divisão tendo registado cerca de 1300 mortos, 4600 feridos, 2000 desaparecidos e mais de sete mil prisioneiros.".

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"Corpo Expedicionário Português

Em 9 de Março de 1916, a Alemanha declarou guerra a Portugal. Cerca de dois meses depois, em 24 de Maio, foi ordenado o recrutamento de todos os cidadãos, sem exceção, com idade[s] entre 20 e 45 anos. O primeiro contingente do Corpo Expedicionário Português partiu para a frente europeia em 26 de Janeiro de 1917 e chegou a Brest em 7 de Fevereiro. Na época as tropas portuguesas já estavam a lutar nos territórios africanos de Angola e Moçambique. Desde a entrada de Portugal na guerra até à assinatura do Armistício, a 11 de Novembro de 1918, o país mobilizou cerca de 105.000 soldados e oficiais. Mais de 75.000 homens foram para a Flandres. E mais de 7.700 homens morreram nas várias frentes de batalha. Quase 50% destas mortes ocorreram em Moçambique e cerca de 35% em França.".

Fontes: http://ensina.rtp.pt/artigo/batalha-de-la-lys-documentario/ e exposição bibliográfica "Grande Guerra 1914-1918: um século depois", átrio da FCSH da Universidade Nova de Lisboa, Novembro de 2018.

Aproximação cultural

Não sei se o "campus" que a empresa chinesa de tecnologia Huawei está a construir em Dongguan (na China) tem alguma réplica de exemplares arquitectónicos existentes em Portugal.

É, efectivamente, verdadeiro o facto de a gigante chinesa ter já 127 hectares preenchidos com reproduções de elementos originalmente presentes em várias cidades europeias.

Ora, tendo em conta a crescente 'abertura' ao Ocidente europeu e norte-americano por parte da China e tendo também em conta a história de milhares de anos da civilização do Império do Meio, penso que tais cópias nada mais são do que parte de uma espécie de aproximação cultural ao 'Ocidente' branco...

O mesmo "statu quo" 75 anos depois

Numa altura em que a Organização do Atlântico Norte (a OTAN ou, na sigla inglesa, a NATO) está a 'celebrar' sete décadas do seu 'nascimento', creio ser importante, desde logo, recordar que um dos mais mortíferos conflitos que o mundo jamais conheceu acabou há quase 75 anos.

Mas também recordar que, se a II Guerra Mundial cessou em 1945, ainda hoje se fazem sentir alguns dos seus ‘efeitos’: por exemplo, o Exército dos Estados Unidos da América tem actualmente cerca de 880 bases militares em 183 países (o número de efectivos militares norte-americanos é de mais de 55 mil no Japão, de 35 mil na Alemanha, de 28,5 mil na Coreia do Sul, de 12 mil em Itália e de 9 mil no Reino Unido).

Ora, a crescente animosidade entre as populações de algumas regiões (a de Okinawa, no Japão, por exemplo) perante a presença do exército norte-americano não tem sido suficiente, ainda assim, para que este as ‘abandone’ pois estas garantem que a máquina militar americana esteja a apenas algumas horas de distância de qualquer conflito armado no mundo.

"Marxismo cultural", ciberdemocracia e cibersegurança

Uma antiga ministra britânica pronunciou num discurso que há dias fez a expressão “marxismo cultural”.

A utilização desta expressão valeu-lhe já a acusação de ter feito alusão a uma teoria da conspiração e de, assim, se ter posto “ao lado” de propagandistas da extrema-direita e do anti-semitismo (um mal que assola a Europa há séculos).

Ora, eu, enquanto estudante, lembro-me bem de uma obra classificada ‘oficialmente’ como sendo de leitura fundamental no curso por mim frequentado – “Introdução à Antropologia Cultural”, do ucraniano Mischa Titiev – ser ‘menorizada’ (por colegas e, até, por professores…) precisamente por supostamente ser ideologicamente influenciada pelo filósofo judeu Karl Marx.

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Aproveitando o facto de estar a escrever sobre extrema-direita e anti-semitismo, quero acrescentar o conteúdo de um “e-mail” que, há alguns meses, enviei para a comissão que organizou o VI Seminário Internacional: Ciberdemocracia e Cibersegurança (que se realizou no fim do passado mês de Janeiro na Reitoria da Universidade Nova de Lisboa):

“Assisti ontem ao VI Seminário Internacional relativo às 'temáticas' da Ciberdemocracia e da Cibersegurança.

Pude, pois, testemunhar "in loco" o quão ricas e absolutamente preciosas foram quase todas as intervenções no que se refere às informações transmitidas.

Ora, disse "quase todas as intervenções" porque não gostei do 'discurso' de ***** ****.

Tratou-se, em minha opinião, de um 'discurso' rigorosamente parcial que teve como principal objectivo denegrir ainda mais a percepção que já é negativa relativamente a um grupo religioso (e étnico e político, no fundo) - o muçulmano - e a um outro grupo essencialmente político - o chamado extremista de direita.

Ou seja, instilar mais ódio e não ir ao fundo das questões, por assim dizer.

Sendo autor de um 'discurso' relativo à "************* ** *******" - e embora eu não estivesse à espera de outra coisa que não um judeu a atacar muçulmanos e membros da já referida extrema-direita...-, teria sido sinceramente imparcial se, isso sim, ***** **** tivesse 'olhado com olhos de ver' para actos fundamentalistas e extremistas cometidos por judeus em Israel e nos territórios por eles ocupados preocupando-se em tentar mostrar à sua audiência por que razão George Soros e muitíssimos outros etnicamente judeus são atacados esclarecendo, de resto, o porquê de existirem "teorias da conspiração" contra os judeus da Terra.

Eu não sou anti-semita mas tento ser sempre intelectualmente sério.

Não me parece, de todo, que ***** **** o tenha também tentado ser.

É, por isso, que a sua intervenção foi, para mim, o único ponto negativo, se quiser, deste Seminário Internacional.”.

A O.T.A.N.

A partir do fim da II Guerra Mundial, Estados Unidos da América (E.U.A.) e União Soviética ‘olhavam-se’ com cada vez mais desconfiança.

O primeiro dizia-se "defensor do mundo livre" enquanto a segunda se considerava "cercada pelo imperialismo".

Ora, perante este ‘cenário’ ninguém estranharia que os E.U.A. formalizassem (e liderassem) uma aliança militar.

Esta, de facto, acabaria por consubstanciar-se no dia 4 de Abril de 1949 na Organização do Tratado do Atlântico Norte – O.T.A.N. (ou N.A.T.O., na língua inglesa).

‘Constituída’, inicialmente, por doze países europeus, pelo Canadá e, claro está, pelos E.U.A..

A União Soviética ‘responderia’, por seu lado’ com o Pacto de Varsóvia – aliança, igualmente militar, com os países do chamado bloco comunista.

No entanto, a União Soviética, o Pacto de Varsóvia e o bloco comunista já ‘acabaram’.

A O.T.A.N. (ou N.A.T.O.) não**.

** Integram actualmente a O.T.A.N. (ou N.A.T.O.) vinte e oito países. O dobro daqueles que, há sete décadas, a fundaram.

Quem somos?

Se é certo que, desde há milénios, ao pedaço de terra a que se viria a chamar depois Península Ibérica, têm acorrido povos oriundos de várias latitudes tornando-a, pois, um ‘palco’ privilegiado, na Europa, na confluência de muitas culturas e civilizações, poderia um comum visitante da exposição que a Cordoaria Nacional, em Lisboa, exibiu até há algumas semanas – “Gigantes da Idade do Gelo e a Evolução Humana” – pensar que pouco (ou nada) teria a ver consigo directamente, por assim dizer.

No entanto, num trabalho publicado pela revista Current Biology em meados do passado mês de Março, investigadores revelaram que a ‘composição’ genética de agricultores e de caçadores-recolectores que habitaram o território da referida Península Ibérica havia sido, na verdade, muito mais diversa do que anteriormente se pensara: os descendentes de grupos de agricultores e de caçadores-recolectores que procuraram encontrar na Península Ibérica o refúgio climático que os rigores da Idade do Gelo impunham à Europa há mais de 15 mil anos eram o resultado resultado genético dessa união.

Também um trabalho que a revista Science publicou (“online”) igualmente em meados do passado mês de Março – “The genomic history of the Iberian Peninsula over the past 8000 years” – e que foi levado a efeito por mais de uma centena de geneticistas, antropólogos e arqueólogos revelou que uma migração ocorrida há cerca de 4500 anos (no início da Idade do Bronze) proveniente das estepes junto aos mares Negro e Cáspio (localizados no território em que actualmente se situa a Rússia) veio, por sua vez, alterar significativamente o ‘conteúdo’ genético que então ‘compunha’ o território ibérico.

Mas, de facto, o que estes estudos vieram, uma vez mais, confirmar é que o material genético de cada um de nós nada mais é do que o resultado de sucessivas vagas de migrações e de ‘misturas’.